随着BLM运动的展开，美国各地又一次出现了进步民众推倒种族主义雕像的运动。这些雕像大多数是为了正面展现和纪念内战时南方犯下蓄奴、叛国等重大罪行的犯罪分子。例如战犯罗伯特.李，杰斐逊.戴维斯等等。同时，参院军事委员会也两党一致通过了参议员伊丽莎白.沃伦的动议，要求美军三年内将以这批叛国战犯命名的基地全部改名。不出所料，特朗普威胁要否决该决议。
这样一件大大的好事，果不出所料又引起了包括华人右棍在内的各路种族犯们像巴普洛夫的狗一样的又一轮鬼哭狼嚎。其内容和17年那次大同小异。其实当时就有不少人解释了这类问题。比如这里和这里和这里和这里。
但我不介意再说一遍。
比如，有人说，哎呀这些雕像代表着和解：当时南北战争刚结束，南军将士为了纪念自己的战友，立起了这些雕像。而北方做为战胜者，宽宏大量，不予镇压，这促进了美国的和解和统一。如果现在把这些雕像推倒，就会重新撕裂伤痕。
这种说法是个俄罗斯套娃一般的多重笑话。
先说美国二战后在德国执行去纳粹化而不是允许纳粹败军将士四处立起元首和戈培尔雕像缅怀故人，似乎也并没有耽误美国和德国在新的基础上重建关系。而美国宽容了日本的靖国神社，今天那倒成了为二战翻案，试图推翻所谓“东京审判史观”之极右翼分子的图腾。所以什么允许立雕像促进过和解，纯属胡说八道。
不过这甚至还不是最主要的。最主要的在于，这种对历史的叙述本来就是编造！因为这些雕像压根就不是南北战争刚结束时由什么“南方将士”或同时代人所立。它们大部分立于1910年代第二次3K党运动泛滥之时。那时离内战结束已经过去了快半个世纪！按照当时美国人平均寿命，参加过内战的老兵早就死得精光。然后剩下的小部分则是在更晚的1960年代民权运动时所立，内战都已经结束了一个世纪！四处打邦联旗的做法主要是在这个时期发展出来的。
所以这些现象，如果类比于二战，不是对应于（未存在过的）战后不久纳粹老兵纪念元首，而更该对应于（真实存在过的）90年代后和21世纪兴起的新纳粹运动。
另一个华人右棍蠢出了幽默感的说法：推倒李将军的像，是刨了美国白人的文化祖坟。
我在想，这些疯子把美国白人当什么了？内战的时候，美国大概有白人人口2700万，其中南方仅占800万。内战后从1880年到1914年，光是欧洲移民来的人口就2200万，绝大部分是白人。所以，今天的美国白人，“文化祖坟”能扯到李将军那里的，有十分之一吗？就算是这部分人的“文化祖坟”，不该刨吗？而且祖坟就该好好的放到坟地里，满大街把你祖宗的骷髅架出来游行展示做什么？这是种什么奇怪的露阴癖？
话说回来，华人右棍为什么要强行帮美国白人认祖宗呢？刨了美国白人的文化祖坟，人家自己没生气，你在那儿气得跳脚干嘛？这到底是刨了美国白人的文化祖坟还是刨了你的文化祖坟？你要这么认这批战争罪犯做文化祖宗，问过南方红脖的意见没？人家答应了吗？
哦哦，还有“要是把李将军的雕像推倒了那是不是也要推倒蓄奴的华盛顿的纪念碑”这句蠢话，一句话就可以回答（非我原创）：华盛顿尽管蓄奴，但还有诸多堪称重大功绩的其他事迹。他的纪念碑，纪念的是这些其他事迹——这种情况我们自然要比较他的功过是非；但战犯罗伯特.李的雕像本身就是（正面）纪念他为继续奴役黑人不惜参与军事叛乱这一重大叛国罪行，所以当然得推倒。
换句话说，这些纪念物纪念的不是一个笼统的人，而是他做的一些事。这个人可以有一些污点和劣迹，但这纪念物总该纪念他做的事中好的那部分吧？就算是华盛顿十分伟大，但要是有个正面美化他持鞭教训黑奴的雕像，那照样该推倒，毫无问题。
右棍们在找歪理方面是宁死不屈的。于是又有人说，这些雕像、或者一些美军基地用内战时军事叛乱分子进行命名，是为了“牢记历史”，而推倒和改名就会导致“忘记历史”。既然这样，为了牢记911，我建议西点军校改名“本拉登军事学校”，或者，把戴维营改名“拉登营”效果更佳——而其实本拉登对美国犯下的罪行还真不及罗伯特.李和杰斐逊.戴维斯等南方战犯的零头的零头！要知道，911大约死亡3000人，美国内战？75万人！
哦对了，大约在2010年的时候，纽约曼哈顿下城要修建一个伊斯兰社区文化中心，因为距离世贸大楼遗址近了点（间隔两个block），被右棍们大做文章，诬称为别有用心，是为911恐怖分子树碑立传的“Ground Zero Mosque”，最后不得不取消。不过，要是这个社区文化中心竟然真有此等用心，那右棍们岂不是反而应该特别欢迎，帮助大家“牢记911”不好吗？