作为一个无神论者，我觉得见过的基督教徒劝人信教的理由里有这么一条有点意思值得想一想：要是不信神，人岂不是可以为所欲为，干什么坏事都可以，道德又怎么会存在。
不过，我虽是道德哲学的业余人士，想想就知道这个理由也是完全不成立的。
首先如果说必须信神的话，为何非得信你这种神呢？信真主是不是也能解决问题？但这一点先不提。
然后，这世界上的无神论者为数不少，并无任何证据表明他们就不讲道德。无神论者中的善良人比例并不低，做坏事的心理障碍也并不更低。而信神的人干出的坏事也一点不少，不少坏事还是以神的名义干的，心理障碍反而更低。这说明从效用主义的观点看，信宗教对于建立良好的道德，并无实际效用和必要。
但当然，信教人士真正想说的可能是：无神论者的道德是“无根”即找不到理由的。他们就算还在遵守道德，那也是因为他们懵懵懂懂的没把事情想清楚，只是习惯的人云亦云，照着约定俗成的道德规范在做而已。对于信神的人来说，道德是有依据的，来自于神。
这一条，某种意义上看并没有错，好像无神论者和信神者的道德信念，真的一个无根一个有根，所以前者不如后者。
只是，如果真的应用这种原则进行判断，就该继续应用下去，从而提出以下问题：如果信神者能够把道德植根于神，那您的神又能植根在何处呢？这么一问，问题就来了。。。
按照宗教理论，神是最终的和最高的，所以它并没有植根于何处。如果有的话，只能说植根于信神者的信仰，等价于信则灵。如果这样，无神论者也完全可以说道德之于他们也是一种信仰，本身就是根，并不需要继续追溯，就像信神者不会把神作为需要继续追溯的中间状态一样。
也有人把这个问题提成一个起源论的问题，即，如果没有神的旨意和亲自创造，道德作为一种现象本身就不可能存在，就和信徒相信人不可能从猴子进化而来一样。
但实际上，对于道德起源问题，早就有了多种科学理论，整个进化心理学就是关于此事的。目前提出的具体道德进化路径有多种，不确定那个是对的。但这不等于人们还不敢肯定道德究竟能不能进化出来——正相反，正因为道德能以太多的方式自行进化形成，所以才不知道哪一种方式是真正发生的而已。
还有一种说法，是不管神是否存在，你信了神就能导致你的道德更加“稳固”，这样你才能克服重重困难，抵抗各种诱惑，一辈子做个好人。首先这种说法其实已经放弃了对神的辩护，等价于“你甭管他是不是你爹你装作他是你爹你就能拿到一笔遗产”。而且前面已经讨论过，这根本不是真的。还有，真的非要把目前的道德体系说成受命于天的话，道德观念很容易丧失内在的反省和必要的调整。由此造成的历史悲剧还少吗？